كما يجبُ على الرعيَّةِ من المسلمين أن تحمي الخليفة المسلم العدل، من كلِّ مَن تُسوِّلُ له نفسُهُ الخروجَ عليه بالسيف، أيَّاً كانت صِفةُ ذلك الخارج، وكانت مُبرراته[[١]].

[١] اعلم أن جميع النصوص ذات العلاقة بطاعة الحاكم، والذود عنه؛ إنما يُراد منها طاعة الحاكم المسلم العدل ـ وفي المعروف ـ الذي يحكم البلاد والعباد ـ وعلى جميع المستويات والسياسات الداخلية والخارجية ـ بالإسلام، ويسوس الدنيا بدين الله تعالى

عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم": "من بايعَ إماماً فأعطاهُ صفقَةَ يدِه، وثمرةَ قلبه، فليُطعه إن استطاعَ، فإن جاء آخرٌ يُنازِعُه[[٢]]فاضربوا عنُقَ الآخر" مسلم.

[٢] أي يُنازعه ـ من غير مبررٍ شرعي يستدعي المنازعة ـ على الحكم والإمارة والخلافة.

وعن عَرْفَجَةَ قال: سمعتُ رسولَ الله "صلى الله عليه وسلم"، يقول: "إنَّه ستكونُ هنَاتٌ وهنَات[[٣]]، فمن أرادَ أن يُفرِّقَ أمرَ هذه الأمة وهي جميعٌ[[٤]]، فاضربوه بالسيفِ كائِناً من كان" مسلم.

[٣] أي ستكون شرور وفساد .. وشدائد وأمور عظيمة. النهاية.

[٤] أي مجتمعة على رجلٍ واحد.

وعن أبي سعيد، قال: قال رسولُ الله "صلى الله عليه وسلم": "أذا بُويع لخليفتين، فاقتلوا الآخرَ منهما" مسلم.

وعن عَرْفَجةَ، قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم": "من أتاكُم وأمركُم جميعٌ على رجلٍ واحدٍ يريدُ أن يشقَّ عصاكم، أو يفرق جماعتَكُم فاقتلوه [[٥]]" مسلم.

[٥] وذلك إن لم يتوقف عن قتاله وفتنته إلا بالقتال والقتل .. ولأن في قتله أهون الشرين.

وعن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم": "لكل غادرٍ لواءٌ يومَ القيامة يُرفع له بقدرِ غَدْرِه، ألا ولا غادرٌ أعظمُ غدراً من أميرِ عامَّةٍ[[٦]]" مسلم.

[٦] أي من غدر بأمير عامة، وهو الخليفة الحاكم العام للمسلمين. .. وغدره له يكون بالخروج عن الطاعة .. ونقض البيعة بغير موجب شرعي يستدعي ذلك.